( و ) لكن ( لو أخّر ) عنه ( جاز ) [ 1 ] . نعم ( لو بلغ ولم يختن وجب أن يختن نفسه ) [ 2 ] ، ( و ) ذلك لأنّ ( الختان واجب ) في نفسه [ 3 ] . [ الختان واجب في نفسه ] . [ وليس هو شرطاً في صحّة الصلاة ] . -

--> ( 1 ) الوسائل 21 : 438 - 439 ، ب 54 من أحكام الأولاد ، ح 1 ، وفيه : « سألت أبا الحسن عليه السلام » . ( 2 ) الوسائل 21 : 44 ، ب 55 من أحكام الأولاد ، ح 1 . ( 3 ) الوسائل 21 : 437 ، ب 52 من أحكام الأولاد ، ح 9 . ( 4 ) انظر الوسائل 21 : 433 ، 438 ، 440 ، 442 ، ب 52 ، 54 ، 56 ، 58 . ( 5 ) الوسائل 21 : 441 ، ب 56 من أحكام الأولاد ، ح 1 . ( 6 ) الكافي 6 : 36 ، ح 8 . الوسائل 21 : 434 ، ب 52 من أحكام الأولاد ، ح 3 . ( 7 ) الوسائل 21 : 441 ، ب 56 من أحكام الأولاد ، ح 2 . ( 8 ) الوسائل 21 : 441 ، ب 56 من أحكام الأولاد ، ح 3 ، ولكن في المصادر : « عن مسعدةبن صدقة » . ( 9 ) انظر الحدائق 15 : 54 - 55 .